jueves, 12 de agosto de 2021

ECOTEMAS - A USTED LE INTERESA SABER QUE

 

Las esponjas pudieron ser los primeros animales hace 890 millones de años.

Unas estructuras fosilizadas encontradas en rocas de 890 millones de años procedentes de Canadá podrían ser restos de esponjas y, por lo tanto, los primeros animales que habitaron la Tierra, según un estudio que publicó la revista Nature.

LAS PRIMERAS EN LA TIERRA

Las esponjas son el tipo de animal más básico que se conoce y un estudio de la Universidad Laurentian (Canadá) apunta a que podrían haber vivido en los océanos 90 millones de años antes del momento en el que los niveles de oxígeno en la Tierra aumentaron lo suficiente para sustentar vida animal.

Hasta ahora, los fósiles indiscutibles de esponjas que se conocen se remontan a unos 350 millones de años.

Si las estructuras se aceptan como fósiles de cuerpos de esponjas, los hallazgos podrían implicar que la evolución de los primeros animales se produjo independientemente de ese acontecimiento de oxigenación.

Además implicaría que la vida animal primitiva sobrevivió a las severas glaciaciones (largas temporadas de enfriamiento global) que se produjeron hace  entre 720 y 635 millones de años.

 

Fuente:  Extracto del artículo Las Primeras en la Tierra, publicado en Mi Mundo- sábado 7 de agosto del 2021.


lunes, 9 de agosto de 2021

9 de AGOSTO - DIA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL MUNDO 2021

 

El 23 de diciembre de 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió, en su resolución 49/214, que el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo se celebrará el 9 de agosto de cada año. La fecha marca la primera reunión, en 1982, del Grupo de Trabajo de la ONU sobre Poblaciones Indígenas.

La observación del Día Internacional se llevará a cabo en línea el lunes 9 de agosto de 2021 de 9:00 am a 11:00 am, hora Estándar del Este (EST).

El tema de este año es: No dejar a nadie atrás: los pueblos indígenas y el llamado a un nuevo contrato social.

Conmemoración virtual 2021

El Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas organiza una conmemoración virtual. En ella, los panelistas comentarán qué se debe considerar a la hora de rediseñar un nuevo contrato social en donde las formas de vida y de gobernanza de los pueblos indígenas sean respetadas a través de un sistema participativo e inclusivo que cuente con el consentimiento libre previo e informado de estas poblaciones. 

Pero, ¿qué es un contrato social?

Un contrato social es un acuerdo no escrito que las sociedades hacen para cooperar por beneficios sociales y económicos. En muchos países, donde los pueblos indígenas fueron expulsados de sus tierras, sus culturas e idiomas denigrados y sus gentes marginadas de las actividades políticas y económicas, estos nunca fueron incluidos en ningún contrato social. El contrato social se hizo entre las poblaciones dominantes.

Durante los últimos años y décadas, varias sociedades han tratado de abordar este problema, incluso a través de disculpas, esfuerzos por la verdad y la reconciliación, reformas legislativas, así como reformas constitucionales. Mientras que, a nivel internacional, estos esfuerzos han incluido la adopción de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y la creación de órganos asesores como el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas.

A pesar de la existencia de instrumentos internacionales para responder a estas desigualdades, no todos se embarcan en el viaje colectivo para garantizar que nadie se quede atrás, incluidos los pueblos indígenas. Por tanto, es necesaria la construcción y el rediseño de un nuevo contrato social como expresión de cooperación por el interés social y el bien común de la humanidad y la naturaleza.

El nuevo contrato social debe basarse en una auténtica participación y asociación que fomente la igualdad de oportunidades y respete los derechos, la dignidad y las libertades de todos. Y ello pasa por el derecho de los pueblos indígenas a participar en la adopción de decisiones, un componente clave para lograr la reconciliación entre los indígenas y los Estados.

Es por ello que este 9 de agosto, Día Internacional de los Pueblos Indígenas, debemos reivindicar su inclusión, participación y aprobación en la constitución de un sistema con beneficios sociales y económicos para todos.

Fuente NACIONES UNIDAS  Departamento de Asuntos Económicos y Sociales Pueblos Indígenas

Fuente Día Internacional de los Pueblos Indígenas | Naciones Unidas

https://www.un.org › observances › indigenous-day


Día Internacional de los Pueblos Indígenas

Los pueblos indígenas son herederos de una gran diversidad lingüística y cultural, así como de costumbres y tradiciones ancestrales. A pesar de su diversidad, la mayoría de los pueblos indígenas comparten aspectos comunes importantes. Entre ellos, la forma de relacionarse con sus territorios tradicionales y su entorno, así como la voluntad de preservar sus formas de organización, sus valores culturales, sociales y económicos que con frecuencia son diferentes a las normas que predominan en las sociedades en las que viven. Aunque plurales, los pueblos indígenas comparten desafíos similares al momento de defender el reconocimiento y protección de sus derechos fundamentales.

En la actualidad los pueblos indígenas se encuentran sin duda entre las poblaciones más vulnerables y perjudicadas del mundo. La comunidad internacional reconoce que se necesitan medidas especiales para proteger sus derechos, mantener sus culturas y sus formas de vida. Este día internacional es una oportunidad para crear conciencia sobre su situación precaria.

"Desprovistos de acceso suficiente a los servicios básicos de salud, víctimas de marginación socioeconómica y, con demasiada  frecuencia, de discriminación, los pueblos indígenas se encuentran en una situación más vulnerable. Además, a veces la  pandemia les ha impedido efectuar sus prácticas, rituales y reuniones, que constituyen la riqueza de su patrimonio inmaterial. Sin embargo, las  poblaciones indígenas tienen mucho que enseñarnos."

Mensaje de la Sra. Audrey Azoulay, Directora General de la UNESCO, con motivo del Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo

ACCIONES DE LA UNESCO

Como resultado de la pérdida de sus tierras, territorios y recursos debido al desarrollo y otras presiones, muchos pueblos indígenas migran a las zonas urbanas en busca de una vida mejor, educación y empleo. También migran entre países para escapar de los conflictos, la persecución y los impactos del cambio climático. Bajo el mandato de la UNESCO, varios programas tratan temas de migración y movilidad que son relevantes para los pueblos indígenas. La UNESCO centra sus actividades en temas relacionados con la inclusión y la diversidad para combatir todas las formas de discriminación.

Fuente:  https://es.unesco.org/commemorations/indigenouspeoplesday

¿Sabías que...?

  • Más del 86% de las personas indígenas de todo el mundo, en comparación con el 66% de sus homólogos no indígenas, trabajan en la economía informal.
  • Además, tienen casi tres veces más probabilidades de vivir en condiciones de extrema pobreza que sus homólogos no indígenas.
  • El 47% de todas las personas indígenas que trabajan no tienen educación, frente al 17 por ciento de sus homólogos no indígenas. Esta brecha es aún mayor en el caso 

La pandemia de COVID-19 ha expuesto y exacerbado muchas desigualdades existentes, afectando de manera desproporcionada a poblaciones de todo el mundo que ya sufrían pobreza, enfermedad, discriminación, inestabilidad institucional o inseguridad financiera. Desde la perspectiva de los pueblos indígenas, el contraste es aún más marcado.

jueves, 5 de agosto de 2021

ECONOTICIAS DE LA CIUDAD

 

Árboles siguen afectados por una serie de plagas en Guayaquil y Samborondón

Cochinilla y pulgón son males que atacan a especies que se observan en vías principales de ambos cantones


Desde hace varias semanas, decenas de árboles en Guayaquil y Samborondón han sido afectados por enfermedades como la cochinilla.

Desde hace varias semanas, decenas de árboles en Guayaquil y Samborondón han sido afectados por enfermedades.

La cochinilla y el pulgón blanco son varios males que han atacado a especies en estas localidades de Guayas.

A lo largo de la avenida Samborondón y en vías de ingreso a urbanizaciones se evidencia que samanes y palmeras están cubiertos con cochinilla.

En parques guayaquileños también se observa un panorama similar: árboles afectados con estas enfermedades.

Los municipios de estos cantones han desarrollado acciones para salvaguardar las especies, como fumigaciones que se realizan en la noche.

No obstante, otros árboles se han contagiado con estos males en los últimos días. Algunas especies se están recuperando de la afectación.

Para Manuel Noriega, quien ofrece el servicio de poda de árboles con plataformas elevadizas, este problema se está agravando con el pasar de los días, pues algunas especies siguen contaminándose.

“Estas plagas vienen desde Perú, desde la zona sur del país, y se han expandido a Guayas. Desde el momento en que tienen el contacto hasta que la especie se extingue, tiene un tiempo más o menos de 90 días”, dijo Noriega, quien realiza visitas constantes a áreas verdes en Samborondón.

Explicó que una de las opciones para curar a los árboles afectados es la inoculación con microorganismos. “El problema con la fumigación es que los químicos pueden afectar a las especies que viven en los árboles”, indicó Noriega.

Comentó que realiza este tipo de procedimientos en urbanizaciones apostadas sobre la avenida Samborondón.


Fuente. Diario el Universo 2 agosto del 2021

https://www.eluniverso.com/guayaquil/comunidad/arboles-siguen-afectados-por-una-serie-de-plagas-en-guayaquil-y-samborondon-nota/


lunes, 2 de agosto de 2021

NOTICIA DE ORO - OLIMPIADAS TOKYO

 


RICHARD CARAPAZ Y NEISI DAJOMES – DOS DEPORTISTAS DE ORO

En su último intento en la modalidad de envión, Neisi Dajomes levantó los 145 kilogramos, con lo cual completó 263 kilogramos y se convirtió en la ganadora del oro olímpico en los 76 kilogramos. Dajomes hace historia. Es la primera mujer ecuatoriana en entrar al Olimpo.

Dajomes y su eufórica celebración en el podio olímpico

Redacción Deportes- Expreso

Lanzó un grito fuerte, de desahogo, de júbilo. Liberó la energía contenida, luego de días de concentración, de silencio y enfoque. En su último intento en la modalidad de envión, Neisi Dajomes levantó los 145 kilogramos, con lo cual completó 263 kilogramos y se convirtió en la ganadora del oro olímpico en los 76 kilogramos.

Dajomes hace historia. Es la primera mujer ecuatoriana en entrar al Olimpo. Su compañera Alexandra Escobar estuvo cerca en varías ocasiones, pero la victoria esta vez le sonrió a la amazónica Dajomes, quien a sus 23 años, sigue rompiendo barreras. En Rio de Janeiro 2016, la pesista tricolor quedó séptima y logró diploma olímpico.

Ahora, en Tokio 2020 aparecía como la favorita para imponerse: su exitoso ciclo olímpico, sus marcas personales y su mentalidad invencible la ponían como la gran candidata. Al levantar los 145 kilos confirmó su victoria.

Reapareció en el podio con el calentador de concentración de Ecuador, con la vistosa pañoleta colorida y con una mascarilla azul. Su triunfo tiene dedicatoria: su madre y hermano la cuidan desde el cielo.

·        Dajomes, la campeona que siempre retó a la adversidad

·        Neisi Dajomes ganó el segundo oro en Tokio y es la primera medallista mujer de Ecuador

 

Neisi Dajomes, la fuerza le vino del cielo

Neisi Dajomes se convierte en la primera mujer ecuatoriana en ganar un oro olímpico

La pesista ecuatoriana lleva una vida de adversidades: perdió a su hermano en 2018 y a su mamá en 2019. A Tokio casi no viaja porque dio falso positivo de Covid-19

Neisi dedicó a su mamá y hermano fallecido con una leyenda escrita en la palma de su mano izquierda al subir al podio para recibir el oro

En julio de 2019, durante los Juegos Panamericanos de Lima, en Perú, Neisi Dajomes era la primera ecuatoriana en colgarse un oro en la prueba de pesas de los 64 kilogramos. Ahí, parada en el podio, la tricolor en ese entonces de 21 años de edad, no aguantó y empezó a llorar. Eran lágrimas de alegría, pero también de recordar que dos meses antes había perdido a su madre.

Neisi Dajomes, 12 medallas y dos records antecedieron su participación en Tokio

La progenitora de la ecuatoriana era la que la recibía en Shell, Pastaza, con chontacuros (comida típica de la amazonía) cuando llegaba de una competencia o de los largos entrenamientos desde los 12 años en los que empezó a practicar el deporte.

"El dolor está. La veo y hablo con ella antes de cada salida a la plataforma. Fue ella la que me enseñó a ser fuerte, y siempre me decía que yo era la mejor", precisó tras la medalla en Lima.

Pero esa no es la única adversidad de la que se ha tenido que reponer Neisi. Un año antes de la muerte de su mamá (2018), Dajomes perdió a su hermano, quien la inició en las pesas, incluso en estos mismos Juegos Olímpicos de Tokio tuvo barreras que superar.

Siendo la abanderada femenina de la delegación tricolor, la ecuatoriana no pudo participar en la ceremonia de inauguración de los Juegos debido a que dio falso positivo en una prueba de Covid-19 antes de salir de León, España, donde se encontraba haciendo un campamento de concentración previo a Tokio.

Dajomes se quedó con su entrenador Alexei Ignatov y aún así aseguró este domingo 1 de julio, tras conseguir el oro olímpico, que sufrió de depresión, algo que la hizo bajar 4 kilos de su peso regular, pero aún así pudo reponerse y competir.

"Me deprimí, estaba 100 por ciento mentalizada y eso fue un golpe porque no sabía si iba a poder competir o no. Mi entrenador siempre se quedó y me dio muchas fuerzas para que no me derrumbe", precisó.

El camino de espinas pudo superarlo y ayer lo representó escribiéndose en la palma de la mano izquierda la frase "Mamá y hermano".

"Pasé momentos duros, perdí a mi madre y poco antes a mi hermano Javier Palacios, por quien estoy aquí, y todos mis logros son dedicados a su memoria... Agradezco a mi país por esa buenas vibras que me enviaron... Esta medalla es gracias a Dios", dijo emocionada con lágrimas en los ojos.

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domingo, 1 de agosto de 2021

ECOLOGÍA - EL FUTURO DE ECUADOR CON RESPONSABILIDAD

  

Fuente  La Revista El Universo 1 de agosto 2021 página 10,11,12

EL FUTURO DE ECUADOR CON RESPONSABILIDAD

Diversos proyectos afianzan la cultura ambientalista en distintas zonas del país para preservar sus recursos y fortalecer a sus comunidades como ocurre en la cuenca del río Daule

El 25% de la población ecuatoriana depende en cierta medida de los distintos recursos obtenidos de la cuenca del río Daule, esto es, unos 4 millones de habitantes.

Gracias al financiamiento de la Unión Europea y la unión y el trabajo de diversas instituciones públicas y privadas ya está en marcha una estrategia para protegerla y garantizar su conservación.

 

Esta labor, pensada para los próximos cuatro años, incluye trabajo en territorio con las diversas comunidades, así como un programa educativo que los capacite en prácticas de agricultura sostenible, entre otras capacidades para enfrentar incluso el cambio climático.  Además, se busca sensibilizar a la ciudadanía en general sobre la importancia de este ecosistema.  

“El objetivo general del proyecto es promover la protección y el manejo sustentable de las fuentes de agua y de los ecosistemas terrestres de la cuenca del río Daule a través del fortalecimiento de las organizaciones de la sociedad civil de la cuenca, …

El componente educomunicacional de La Fuente se desarrolla de la mano de la Universidad Casa Grande de Guayaquil, quienes diseñaron su marca, el logo, la identidad gráfica y los valores guían el trabajo en conjunto del proyecto…

 

Para mayor información visite Proyecto La Fuente:  Protegiendo la cuenca del río Daule www.proyectolafuente.org.

 


La fotografía de un guayaquileño destaca en un concurso de la ONU

 

Se trata de la imagen del consultor ambiental Juan de Dios Morales. Su imagen fue escogida como una de las cinco mejores del mundo.

La fotografía que el guayaquileño y fundador de la ‘Iniciativa Guayaquil Salvaje’ (Wild GYE Initiative), Juan de Dios Morales, hizo en abril pasado, hoy está dando la vuelta al mundo. Ha sido escogida por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), como una de las cinco mejores del mundo, en la Pre-Cumbre de la ONU para los Sistemas Alimenticios. Un acto que se desarrolló hasta ayer en Roma ( julio 29,2021), con el fin de manifestar la importancia del Sistema Alimenticio.

De fan del 'Cazador de cocodrilos' a defensor de la naturaleza de Guayaquil

Según explicó a EXPRESO el autor de la imagen, que muestra a un joven cangrejero haciendo lo imposible para obtener su sustento económico obtenido entre las protuberantes raíces del manglar rojo de Guayaquil; la foto permanecerá expuesta en la sede principal de la Organización Mundial del Alimento, en Roma, hasta septiembre; que será trasladada a Nueva York, donde será la Cumbre Mundial.

Junto a él resultaron ganadores otros 4 trabajos de fotógrafos asiáticos. Juan de Dios Morales fue el único ganador de América. En total, fueron 300 imágenes las que participaron.

Juan de Dios Morales ganó en la categoría El camino de acción “Construir resiliencia a las vulnerabilidades” con la imagen de Ariel, uno de los jóvenes dirigentes cangrejeros de la comuna Sabana Grande, del cantón Guayaquil. 

 “Lo más importante de esta imagen es la capacidad de mostrar cuán valioso son los manglares, las comunidades y las oportunidades que se pueden obtener a diferentes escalas al ser sostenibles con estos ecosistemas amenazados de Guayaquil, Guayas, Ecuador. El hecho de que el manglar genera sustento basado en el fortalecimiento de las capacidades de los cangrejeros, puede y debe permitir tener mejores futuros para jóvenes como Ariel (quien sale en la imagen). Es muy valioso tener una imagen tan representativa de nuestro verdadero Ecuador, resaltando así la importancia de los manglares y sus beneficios directos a la comunidad, en una cumbre que busca la mejora inmediata y sostenible de todo el sistema alimenticio del mundo”, señaló el autor del retrato creado en colaboración del Programa The Nature Conservancy - Ecuador, Conservación Internacional y otras ONGs Internacionales.




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sábado, 31 de julio de 2021

MICROPLÁSTICOS CIENTÍFICO CADENA TRÓFICA.

 

Contenidos:

- 1. Microplásticos

- 2. Científico

- 3. Cadena trófica

1.

¿Qué son los microplásticos?

Los microplásticos son partículas de menos de 5 milímetros que están cada vez más extendidas en los ecosistemas marinos, algo preocupante por su persistencia en el ambiente y su acumulación en las cadenas tróficas*.  Estos contaminantes llegar a mares y océanos principalmente a través de la basura y los desechos procedentes de las actividades antrópicas*, explica Andrés Barbosa, científico del MNCN*.

*El Museo Nacional de Ciencias Naturales (MNCN) es un centro perteneciente al Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de España y está dedicado al estudio y difusión de las ciencias naturales. 



¿Cómo viaja el microplástico?

Los barcos pesqueros y turísticos y las corrientes marinas hacen que estas partículas lleguen a diferentes hábitats como por ejemplo a la Antártida.

Pinguinos y microplásticos

Un equipo científico ha constatado la amplia presencia de microplásticos en la dieta de los pingüinos de la Antártida, después de analizar las heces de tres especies de estos animales en diferentes lugares y años.   Los investigadores han identificado poliéster y polietileno.  El trabajo se publicó en la revista Science of  the Total Environment y fue realizado por investigadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España.

Fuente:  Revista Mi Mundo El Universo, sábado 31 julio 2021

y, ¿Qué es una actividad antrópica?

Cualquier acción o intervención realizada por el ser humano sobre la faz del planeta. Son actividades antrópicas, por ejemplo: la deforestación, la pesca, la agricultura, la mayoría de las emisiones de gases de carbono a la atmósfera (de origen fabril, vehicular, etc.)

2.

Y, ¿Qué es un científico?

Persona que se dedica a la investigación y estudio de una ciencia.

Los científicos muchas veces trabajan en laboratorios.

Del latín scientifĭcus, el adjetivo científico permite nombrar a aquello perteneciente o relativo a la ciencia. Este último término, que proviene de scientia (“conocimiento”), se refiere al conjunto de métodos y técnicas que organizan la información adquirida mediante la experiencia o la introspección.

La aplicación sistemática de los mencionados métodos y técnicas permite la producción de conocimiento científico, que es información concreta y comprobable. En este caso, el adjetivo científico está vinculado a la precisión y objetividad implícitas en la metodología de la ciencia.

Personas dedicadas a la ciencia

Por otra parte, un científico es la persona que se dedica a las ciencias. Existen numerosas profesiones cuyo ejercicio convierte al sujeto en científico, aunque, por lo general, se asocia al término a las ciencias que se desarrollan en laboratorios.

La actividad del científico, muchas veces, es cuestionada desde el punto de vista moral. Un científico que utiliza su conocimiento para inventar un arma, por ejemplo, no está contribuyendo al desarrollo social, más allá de que el conocimiento concreto no sea dañino por sí mismo.

Einstein, el científico más famoso

Muchos son los científicos que se han convertido en figuras claves de la Historia gracias a las aportaciones, teorías o descubrimientos que han llevado a cabo en distintas áreas o disciplinas. Este sería el caso, por ejemplo, del alemán Albert Einstein (14 de Marzo de 1879 – 18 de Abril de 1955) que está considerado por la gran mayoría como el científico más importante de todo el siglo XX.

Albert Einstein es uno de los científicos más reconocidos de la historia.

Planteó la teoría de la relatividad general, que supuso una auténtica revolución acerca del concepto de gravedad. Un hecho este que, a su vez, trajo consigo que se creara una nueva rama científica dentro del ámbito de Física: la Cosmología, que se encarga de estudiar y analizar la evolución del Universo.

Todo ello sin olvidar tampoco que llevó a cabo el planteamiento de otras cuestiones que incluso le llevaron a obtener en el año 1921 el Premio Nobel de Física. Nos estamos refiriendo a sus aportaciones al campo de la Física Teórica y a sus ideas acerca del efecto fotoeléctrico.



Albert Einstein y Marie Curie

Otros referentes

De la misma forma tampoco podemos pasar por alto a otros científicos que por sus trabajos se han convertido en los más importantes e influyentes de la Historia. Entre los mismos se encontrarían figuras de la talla del físico y cosmólogo Stephen Hawking, del británico Isaac Newton, del también británico Charles Darwin por su teoría sobre la evolución de las especies, de Thomas Edison que es el padre de la bombilla o de la polaca Marie Curie por su descubrimiento de la radioactividad.

Existen varias distinciones para reconocer a los científicos más destacados del mundo. La más importante a nivel global es el Premio Nobel, que se entrega desde 1901 por voluntad del inventor de la dinamita, el sueco Alfred Nobel.

Los Nobel distinguen a las personalidades más destacadas de la física, la química, la medicina, la economía y la literatura, además de reconocer a aquellos activistas que trabajaron por la paz.


Fuente: REFERENCIAS  Autores: Julián Pérez Porto y María Merino. Publicado: 2009. Actualizado: 2021.
Definicion.de: Definición de científico (https://definicion.de/cientifico/)


3.

¿Qué es una cadena trófica?

En ecología, una cadena alimentaria o cadena trófica es una serie de organismos que se comen entre ellos de forma que la energía y los nutrientes fluyan de uno al otro.

Por ejemplo, si comiste una hamburguesa en el almuerzo, eres parte de una cadena alimentaria que se ve así: pasto → vaca → humano.

Otras definiciones de cadena trófica

Cadena trófica (del griego throphe: alimentación) es el proceso de transferencia de energía alimenticia a través de una serie de organismos, en el que cada uno se alimenta del precedente y es alimento del siguiente. ... Existe un último nivel en la cadena alimentaria que corresponde a los descomponedores.

El concepto de cadena trófica se emplea para nombrar a la interrelación que establecen los seres vivos que se alimentan unos de otros en un cierto orden.  La idea de cadena alude a que un organismo se come a otro y, a su vez, es comido por un tercero.

También llamada cadena alimenticia, la cadena trófica revela los vínculos alimenticios entre descomponedores, consumidores y productores. Se trata de una corriente de energía que se inicia con la fotosíntesis: esa energía, mediante la nutrición, luego es transferida de un organismo a otro.

Los integrantes de la cadena trófica deben formar parte de un conjunto de organismos denominado comunidad biológicabióticaecológica o, simplemente, biocenosis. Se trata de las especies que comparten un mismo biotopo (un área cuyas propiedades ambientales dan lugar a la vida de una determinada flora y fauna).

La comunidad biológica se divide en tres conjuntos bien definidos: el de vegetales, el de animales y el de microorganismos, que se conocen con los nombres fitocenosis, zoocenosis y microbiocenosis, respectivamente. Si nos basamos en una definición de ecosistema provista por el botánico Arthur Tansley en el año 1935, podemos decir que lo conforman tanto una biocenosis como su correspondiente biotopo.

Puede decirse, por lo tanto, que la cadena trófica comienza con las plantas fotosintéticas que crean materia orgánica a partir de inorgánica utilizando la energía de los rayos de sol. Estos seres vivos actúan como productores. La cadena continúa con los consumidores: organismos que se alimentan de la materia orgánica que procede de otras especies. Finalmente tenemos a los descomponedores, que se alimentan de los residuos y restos.

Tomemos el caso de un roedor que se alimenta de plantas. De esta manera obtiene la energía que necesita para subsistir. Este roedor puede convertirse, a su vez, en el alimento de un zorro. Luego el zorro, al morir, es comido por un ave carroñera. Como se puede advertir, todos estos animales (roedor, zorro y ave carroñera) son eslabones de la cadena trófica y cada uno constituye un nivel trófico diferente.

Es importante señalar que a lo largo del paso por la cadena trófica se genera una gran pérdida de energía, a medida que ésta se transfiere de un eslabón al siguiente. En otras palabras, un consumidor de nivel alto recibe una cantidad de energía bastante menor que uno bajo. En este contexto hablamos de consumidor primariosecundario, etcétera. A causa de dicho fenómeno, se cree que no es posible extender una cadena trófica más allá de los consumidores cuaternarios; de hecho, en general tan sólo llega al nivel terciario.

Si, por algún motivo, desaparece uno de los eslabones de la cadena trófica, puede generarse un desequilibrio fatal para toda la comunidad biológica. Retomando el ejemplo anterior, si el ser humano deforesta la región y el roedor ya no tiene plantas para comer, puede extinguirse. Así el zorro se queda sin alimento, afectando también al ave carroñera.

El ser humano no sólo interfiere de manera negativa a través del modo en el que se relaciona con las plantas y el suelo, sino que su rol dentro de la cadena trófica se ha distorsionado a tal punto que no parece formar parte de este planeta.

Fuente:  REFERENCIAS  Autores: Julián Pérez Porto y Ana Gardey. Publicado: 2016. Actualizado: 2017.
Definicion.de: Definición de cadena trófica (https://definicion.de/cadena-trofica/
)

 


ECONOTAS

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